A.二者成正比
B.成反比
C.有时成正比，有时成反比
D.毫无关系
关于法律证成，下列说法正确的有（）
A、内部证成无法保障法律适用前提的正当性
B、外部证成必然涉及内部证成
C、外部证成可以有效保障法律适用前提的正当性
D、内部证成越细致，法律决定的说服力就越强
关于放射防护基本原则的说法不正确的是（ ）。
A、实践的正当性由政府及相关部门进行判断
B、需要确认辐射实践的正当性
C、保证放射防护的最优化
D、在实际工作中主要应注意个人剂量的限值
E、限制个人所受的照射剂量
A.正当性是实质法治的要求
B.可预测性要求法律人必须将法律决定建立在既存的一般性的法律规范的基础上
C.在历史上，法律人通常借助法律解释方法缓解可预测性与正当性之间的紧张关系
D.在法治国家，法律决定的可预测性是理当崇尚的一个价值目标
关于放射防护基本原则的说法哪项是错误的（）。
A、需要确认辐射实践的正当性
B、在实际工作中主要应注意个人剂量的限值
D、实践的正当性由政府及相关部门进行判断
“法律人适用法律的最直接目标就是要获得一个合理的决定。在法治社会，所谓合理的法律决定就是指法律决定具有可预测性和正当性。”对于这一段话，下列说法正确的是（ ）。[2014年真题]
A、正当性是实质法治的要求
B、可预测性要求法律人必须将法律决定建立在既存的一般性的法律规范的基础上
C、在历史上，法律人通常借助法律解释方法缓解可预测性与正当性之间的紧张关系
D、在法治国家，法律决定的可预测性是理当崇尚的一个价值目标
A需要确认辐射实践的正当性
B在实际工作中主要应注意个人剂量的限值
C保证放射防护的最优化
D实践的正当性由政府及相关部门进行判断
E限制个人所受的照射剂量
下列表述正确的是：()
A.法的普遍性意味着法不能针对个别人和个别事物制定规则
B.法律决定的可预测性与正当性之间存在着一定的紧张关系，法律人应当警惕"恶法之治”，所以当可预测性与正当性：者发生冲突时，应当坚持正当性优先
C．《出埃及记·戒民数例》规定：“祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝”。这说明法律规范曾经历过与宗教规范、道德规范存于一体的历史过程
D．基于意思自治的具体的民事法律关系体现的是当事人的意志，而不可能是国家的意志
医用X射线诊断卫生防护标准要求，受检者所受的医疗照射，应遵循（）原则，避免一切不必要的照射。
A、放射实践的正当性和放射防护的最优化
B、放射实践的最优化。
C、放射防护的安全性
D、放射防护的最优化
E、放射实践的正当性
关于法治和法制的区别，下列表述中有错误的是（）
A、法制和法治都是一种治国的方略
B、法制是指法律和制度，法治是一种治国方略
C、法治要求法律具有最高权威，法制是法律和制度的简称
D、法治蕴涵着法调整社会生活的正当性，法制不必然具有正当性
A.法制和法治都是一种治国的方略
B.法制是指法律和制度，法治是一种治国方略
C.法治要求法律具有最高权威，法制是法和制度的简称
D.法治蕴涵着法调整社会生活的正当性，法制不必然具有正当性
(10年真题)关于法治和法制的区别，下列表述中有错误的是()
A法制和法治都是一种治国的方略
B法制是指法律和制度，法治是一种治国方略
C法治要求法律具有最高权威，法制是法律和制度的简称
D法治蕴涵着法调整社会生活的正当性，法制不必然具有正当性
资本主义社会政治权利的特点（）。
A、政治权利形式上体现为政治上的民主、自由和平等
B、政治权利以其形式上的平等掩盖着事实上的不平等
C、政治权利以其表面上的正当性掩盖着资本剥削的不正当性
D、政治权利与人的血统有关
